chang得有些困难
什么是中国？我们都是中国人，中国人或者说华人是个什么概念？中国人与日本人、美国人有什么不同？除了DNA和血缘的关系，我们中国人凭什么成为中国人？前面有朋友建议我从中国传统文化、或者说文明的角度谈谈自己的看法，我一直想，究竟什么是中国文化？什么是中国人的魂？我想，对中国本土产生文化影响最大的无疑是儒家、道家两种思想，无论你喜不喜欢，怎样批判也好、吹捧也好，几千年下来，这两种思想已经渗入了我们的血液之中，成为了我们的文化DNA的一部分。“忠、孝、仁、义”，哪个中国人不知道它们的含义？几千年的道德标准、为人要求，谁不是从一出生就接受这样的教育？“夫子之道,忠恕而已矣”，“仁者，爱人也”，“知人者智，自知者明 。”，“以其不争，故天下莫能与之争”甚至“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”……等等等等，是中国人就不会不受这些思想的影响。我去过很多穷乡僻野，有的农民家徒四壁，全家文盲，还要在堂屋的正中贴上“天地国亲师”五个大字。有人教他们这是儒家思想吗？没有，但是他们世世代代就是这样传下来的。爱国，对真正的中国人来说，是不用教的。因为他们是从小听着“说岳传”“杨家将”长大的。这种近乎“盲目”的“忠君爱国”的思想，不是提出“社会契约论”的西方人所能理解的。所以真正的中国人，哪怕飘流四海，仍然心怀祖国，魂系故土。驻南大使馆被炸，我在海外华语电视上看到一个接一个的南洋老华侨打电话痛斥“美帝国主义的暴行”，真是感动得热泪盈眶。他们中间有很多人，根本从来没有看到过故土一眼！为什么我说要检讨华人华侨政策，我们这些在中国的人心中有愧啊！“五四”中国的知识分子喊出了“打倒孔家店”的口号，但是他们践行的也是儒家积极入世的思想啊。“修身、齐家、治国、平天下”，“家事国事天下事事事关心”，中国的知识分子的DNA里天生就有这种基因，不是心系国家，我做我的学问，谁管你是谁家的店？中国人之所以不同于西洋人、东洋人，就是有这种积极入世的精神，甚至可以说是实用主义精神。中国人的骨子里其实是没有宗教信仰的，佛陀也好、基督也好，我们拜他还是为了今生，为了亲人。所以末世论也好，最终审判也好，六界轮回也好，中国人都会说，可是真正信的人不多。中国人的逻辑是，我们修的就是今生，谁管用我们信谁。“三人行必有我师”，“有朋至远方来不亦乐乎”，“君子和而不同”，中国的文化也是兼容并蓄的文化。中国的神很奇怪，在很多庙里，我们可以看到儒、释、道三教的神在一起和平共处，要求子的拜观音，要求财的拜赵公元帅，要求学的拜文曲星，关二爷的庙里既有土地公公，又有十八罗汉。不要笑草民愚昧，这就是中国人的豁达与包容。外国的神都是排他的，你说我是异端我说你是邪教，宗教打个不亦乐乎，在中国就没有这种事。这种现实主义精神造就了中华民族旺盛的生命力，几千年绵绵不绝的血脉与文明。中国的历史太悠久了，受过的苦难太多了，造就了中国人旺盛的生命力。有人说，把一个中国人到沙漠里去，他也要种出一块菜地出来，也许有些夸张，但是要说吃苦耐劳，世界上罕有一个民族与中国人能比。没有办法，中国人的骨子里写着这样的话：“活下去”，“传宗接代，光宗耀祖”，“吃得苦中苦，方为人上人”。真正的中国人不把希望寄托在神仙身上，也不寄托在来生，他拼的就是自己今生的温饱，捍卫祖先的名誉，争取后代的幸福。这就是中国人“忍”的精神，有时候中国人的“忍”甚至可以用“麻木不仁”来形容。但事实上，中国人的“忍”往往是沉默的火山，只要有人领导、有人组织，就可以爆发出惊人的能量。历史上的农民起义，无数次反抗异族入侵的斗争都验证了这一点。最近的例子就是抗日、解放与抗美援朝三次战争。美国人无法理解为什么志愿军会出现邱少云、黄继光，不理解为什么会有上甘岭，他们说中国的战士被共产主义洗了脑。他们错了，他们不知道中国人千百年来经过了多少苦难，不理解一口饱饭、一亩薄田、一份尊严对中国人意味着什么，比起这样来，死亡算什么？枪林弹雨、冰天雪地里的潜伏算什么？只要他们组织起来了，不是一盘散沙了，那还有什么苦不能吃，什么罪不能忍？同样，那些被卖到国外当猪仔、当劳工的华侨，再大的苦难他们也能挺得下来，一样可以在海外打出一片天地。中国人的忍与日本人的忍不同。日本人的忍是一种残忍，一种自虐狂与他虐狂式的残忍。他们的忍又是一种潜意识里个人服从集体的忍。所以有些日本兵本来杀只鸡都怕，来中国后却会在长官的命令下把刺刀捅向婴儿。他们的忍是没有“灵魂”，没有自我的忍。